Kronikker

Vi skal udsætte religiøse pseudo-påstande for kritiske spørgsmål

Vi bliver nødt til at bryde de tabuer, der afholder os fra at kritisere religiøs irrationalitet. Skal vi have en rimelig chance for at overkomme tidens største kulturelle forskelle, må vi opfordre til, at alle omfavner rationalismen og er åbne for gode argumenter.

»Forskellen på religiøs og sekulær tænkning er, at den ene kan ændres i takt med, at ny viden og bedre argumenter kommer på banen. Den anden er dogmatisk og lader sig kun svært ændre,« skriver Peter Bjerregaard. Han mener, at vi bør bryde med de tabuer, der afholder os fra religionskritik. Ida Guldbæk Arentsen

Dette er en kronik. Den udtrykker skribentens eller skribenternes holdning. Klik her, hvis du ønsker at sende et debatindlæg til Berlingske.

Det er ikke alle kvinder, der kan skilles fra deres mand. Heller ikke selvom de gerne vil. En ny rapport fra Det Nationale Forsknings- og Analysecenter for Velfærd viser, at en skilsmisse ikke bare er en skilsmisse, når religiøs tænkning har forrang. Ifølge Mostafa Chendid, tidligere imam ved Islamisk Trossamfund, har mindst 2.000 kvinder i dag problemer med at komme ud af deres ægteskab.

Andre læser også

  • Kommentatorer
    Abonnement
    »Hvorfor er der så mange dårligt opdragede børn, mor?«
  • Kommentatorer
    Abonnement
    Styr lige den socialistiske skadefryd: Coronavirus er ikke en markedsfejl
  • Kronikker
    Abonnement
    Francis Fukuyama om coronakrisen: Trump har sået dyb mistillid – og det vil få forfærdelige konsekvenser