Det er på tide.
Den tidligere folketingspolitiker, islamkritiker og nu Senior Fellow ved Hudson Institute i Washington, Naser Khader, glæder sig over, at mange års larmende tavshed fra indvandrermiljøerne i Danmark nu synes at være afløst af kritiske røster, der har modet til at sige fra og fortælle åbent om integrationsproblemer.
Den unge digter Yahya Hassan satte for nylig fokus på emnet, da han i sin debutdigtsamling i stærke vendinger kritiserer sin forældres generation og sin egen opvækst. Og i søndags var det SFeren Halime Oguz, der i et debatindlæg i Berlingske fortalte om parallelsamfund i landets ghettoer og langede ud efter sin egen politiske fløj for at lukke øjnene for problemerne.
Chat med Halime Oguz her på b.dk kl. 13
Naser Khader fornemmer, at der bliver flere og flere af de kritiske stemmer.
»Jeg kan fornemme, at der er noget i gang. Og det er på tide. Når man tænker over det, hvor mange kritiske stemmer har der så været de sidste 30 år? De kan tælles på én hånd. Ind til nu,« siger han og fortsætter:
»Det virker som om, der er gået hul på bylden. Flere og flere kommer ud. Alle vidste det, og man har snakket om det, men tidligere er ingen gået ud og fortalt om det, fordi det har konsekvenser som trusler og chikane. Men jo flere, der står frem, jo sværere bliver det at true de kritiske stemmer,« siger han.
Khader erklærer sig enig i hovedlinjerne i Halime Oguz' indlæg i Berlingske:
»For eksempel peger hun på, at der er nogen, der styrer og tyranniserer i ghettoerne. Jeg undgår selv mange af ghettoerne, fordi jeg nærmest er blevet stenet derfra,« siger Naser Khader.
Chat med Halime Oguz her på b.dk kl. 13
I sin bog khader.dk har Naser Khader selv beskrevet, hvordan fundamentalisme, kriminalitet, vold og social kontrol hærger i de hårdkogte ghettoer.
»Dem, der fungerer, flytter væk derfra, fordi de ikke orker det,« lyder det fra den tidligere folketingspolitiker for Radikale, Ny Alliance og senest Konservative, der også bakker op om Halime Oguz' kritik af den røde fløj:
»Der er larmende tavshed fra Radikale og Enhedslisten. Hvis nogen får for lav bistand og ikke kan få førtidspension, så flipper de ud. Men når nogen bliver truet, så er de totalt tavse. Hvor er den forargelse mod de mange trusler, som Ahmed Akkari (tidligere imam, der for nylig offentligt har fortrudt sine udtalelser og handlinger op til Mohammed-kristen, red.) og Yahya Hassan har fået?,« spørger Naser Khader.
Hvorfor ser vi de voksende kritiske stemmer nu?
»Det er nået grænsen, for det bliver værre og værre i ghettoerne, og folk bliver mere og mere forargede over, at der ikke bliver gjort noget ved det. Man vil ikke finde sig i det mere,« siger han.
Hvad er det for en gruppe, der bliver gjort oprør mod?
»Det er reaktionære kræfter. Islamister. Folk, der har modvilje og had til integration. De går mere ind for isolation end integration. De er ikke loyale over for det her samfund, deres loyalitet er et andet sted. Det kan være den ekstreme form for religion eller de lande, de kommer fra. De tror ikke på demokratiet, og dem, der involverer sig i demokratiet, bliver betragtet som forrædere, som skal chikaneres og forulempes,« vurderer Naser Khader.
Chat med Halime Oguz her på b.dk kl. 13
Han oplever, at disse reaktionære grupper i høj grad fokuserer på at bekæmpe de interne kritiske røster:
»De er meget mere efter os, end de er efter almindelige danskere. De hader sådan nogle som os med vores kritiske stemmer meget mere, end de hader kritiske danskere, fordi vi bliver betragtet som frafaldne og forrædere,« lyder det fra Naser Khader.
Han savner, at der i den brede offentlighed mobiliseres mere støtte og sympatierklæringer til de kritikere, der tør gå ud og tage opgøret - og han forstår ikke, hvorfor der ikke afholdes demonstrationer for at støtte frihedskampen og demokratikampen i de muslimske miljøer, når nu borgere sagtens kan samle sig i demonstrationer mod eksempelvis hundeloven eller for amning i det offentlige rum.
På den anden side erkender Naser Khader, at opgøret og oprøret må og skal komme indefra miljøet.
»Det er godt, at det er indvandrerne selv, der tager den kamp. Hvem var det, der reformerede kristendommen? Det var de kristne selv. Det samme mener jeg i forhold til Islam og integration. Hvis der skal ske forandringer, så er det bedst, at det kommer indefra. Danskerne skal ikke kæmpe den kamp for indvandrerne, det skal de selv. Men når de så gør det, så er det også vigtigt med støtte, opbakning og solidaritet med den kamp,« mener han.
Chat med Halime Oguz her på b.dk kl. 13
Det ville også betyde, at stemmerne ville tale højere og tydeligere, vurderer han.
»Det giver jo blod på tanden, hvis man kan se, at der er en stor del af befolkningen, der bakker ens synspunkt op. Så ville der være flere, der meldte sig til kampen, og dem, der allerede var i gang, ville holde fast og være mere offensive,« pointerer Naser Khader.