Dansk Folkepartis EU-ordfører, Kenneth Kristensen Berth, har startet en debat på Facebook om de »Eid-kager«, som Bilka sælger i anledning af, at muslimernes faste er overstået. DFs ordfører mener, at kagen, som er forsynet med teksten »Eid mubarak« i glasur, symboliserer »en stigende islamisering af vores fædreland«, og hans opslag har fået tusindvis af kommentarer på de sociale medier.
Dansk Folkeparti har på mange måder æren for, at Danmark i modsætning til Sverige og Tyskland bremsede i tide og har indført en håndfast politik på flygtninge- og indvandrerområdet. Men i kagesagen går DF for vidt. Vi har religionsfrihed her i landet, så muslimer må gerne spise Eid-kage, og private virksomheder som Bilka må gerne give forbrugerne, hvad de efterspørger, hvad enten det er Valentins- eller Mors dagskager - eller Eid-kager.
Det nye kærlighedsforhold mellem Socialdemokratiet og Dansk Folkeparti på udlændingeområdet er da heldigvis heller ikke hedere, end at udlændinge- og integrationsordfører, Mattias Tesfaye, råber vagt i gevær, fordi DF efter hans mening har kastet sig ind i en forkert kamp. »Kenneth signalerer til alle muslimer, at deres højtider ikke har noget med os i Danmark at gøre,« siger Tesfaye, som beskylder DF for at skabe et »os og dem« og forsikrer om, at Socialdemokratiet aldrig kunne finde på at regulere, hvilke højtider de danske supermarkeder skal markere.
»Vi lever i et multikulturelt samfund«
Udover kage-sagen er det også faldet nogle for brystet, at københavnske muslimer fejrede Eid på Rådhuspladsen. Men igen - vi har forsamlingsfrihed i Danmark, og derfor skal vi ikke forbyde muslimer at samles på Rådhuspladsen, ligesom kristne samles om juletræet. Forudsætningen er naturligvis, at alle - også danskere - skal føle sig velkomne. Festlighederne skal ikke udvikle sig til en besættelse af det offentlige rum eller en magtdemonstration, og vagter udstyret med håndjern skaber hverken tryghed eller nogen festlig stemning.
Vi lever i et multikulturelt samfund, hvor der skal være plads til flere religioner og skikke. Det betyder selvfølgelig ikke, at vi skal acceptere en islamisering af samfundet, hvor ikke-muslimske børnehavebørn er tvunget til at spise halalkød, hvor svømning kønsopdeles, hvor boligforeningens traditionelle juletræ fjernes, hvor uddannelsesinstitutioner tvinges til at etablere bederum, hvor kvinder tvinges til at bære burka, og hvor imamer prædiker had til jøder og homoseksuelle.
Det er også helt relevant at sætte spørgsmålstegn ved, om chauffører, som ikke får vådt eller tørt fra solopgang til solnedgang, er i stand til at transportere deres passagerer trygt. Ligesom vi skal forlange, at muslimske unge skal opføre sig ordentligt i biografer i forbindelse med Eid. Der er mange slagmarker, hvor vi skal sige fra over for religiøse særkrav og islamisering, men Eid-kager må danske muslimer have lov til at spise i fred.