Selv om nybagte forældre lader barnet døbe og siger »ja« til at opdrage det i den kristne tro, er det ingen garanti for, at forældrene overhovedet tror på Gud. Det samme er tilfældet, når danskere bliver konfirmeret eller gifter sig i kirken.
I en Gallup-rundspørge foretaget for Berlingske svarer 42 procent af respondenterne, at de i kirken har bekendt sig til den kristne tro, uden at de tror på Gud.
Især at forældre siger »ja« ved døbefonten uden at følge det op med kristen opdragelse af barnet, er forkert, mener Henrik Højlund, formand for Evangelisk Luthersk Netværk og sognepræst i Løsning og Korning.
»Det er dybt problematisk og lidt af en anfægtelse for mig som præst. Det burde det også være for kirken generelt,« siger han.
Han mener, det er hyklerisk at bruge kirkens ceremonier, hvis man er ligeglad med den religiøse del og blot bruger kirken, fordi den er smuk eller hyggelig.
»Men kirken er i mine øjne den største »synder« her. Kirken skal turde stille tydeligere krav til folk om at give mere substans og indhold til det »ja«, de siger,« siger Henrik Højlund. Det kunne for eksempel ske ved at indføre krav om, at kommende brudepar, konfirmander og nybagte forældre skal til et vist antal samtaler med præsten eller deltage i kurser, før de kan benytte kirkens ritualer, mener Højlund.
De krav har kirkeminister Manu Sareen (R) dog ikke planer om at indføre.
»Tro er en kompliceret sag, og jeg vil nødigt blande mig i det enkelte menneskes bevæggrunde for at bruge kirken. Gallup-tallene vidner om, at der er mange måder at tro på, og at den danske folkekirke er meget rummelig,« siger han.
Og faktisk er det slet ikke noget problem, at danskerne siger »ja« i kirken, selv om de ikke tror på Gud, mener en række forskere, præster og biskopper, som Berlingske har talt med. Det er bare en del af den nye måde, vi er troende på i Danmark, siger blandt andre adjunkt Peter Lüchau, der forsker i moderne religion ved Syddansk Universitet:
»Det er slet ikke hyklerisk at bruge kirken, selv om man ikke tror på Gud. Mange vælger ceremonierne, fordi de synes, kirken er noget særligt, og at der er noget tyngde og alvor ved den. Det vidner om en tro på noget større, og det er meget typisk for den nye måde at være religiøs på i Danmark.«