Efter udtalelser om, at jøder nedstammer fra aber og grise, er kritikken fra de politiske partier haglet ned over den fynske imam Muhammed Khaled Samha.

Udtalelserne har også ført en politianmeldelse med sig, efter at Det Jødiske Samfund i Danmark tirsdag reagerede på imamens prædiken og det, gruppen ser som en »opfordring til drab«, og indgav en anmeldelse til Fyns Politi.

Ifølge Ahmed Akkari, tidligere imam og talsmand for en protestgruppe under Muhammed-krisen, som Muhammed Khaled Samha også var en del af, er det dog hverken overraskende eller nyt, at imamen kommer med så kontroversielle ytringer.

Han beskriver Muhammed Khaled Samha som »ortodoks og konservativ med politiske forbindelser til islamiske gruppers ideologier«.

»Samha er et kendt medlem af Det Muslimske Broderskab, og han er kendt for at have politiske holdninger, som han deler med den organisation. Han gentager, hvad den gruppe siger, både i moskeen og i hans undervisningskredse af yngre muslimer,« siger Ahmed Akkari.

Ifølge Akkari er det ikke kun på Fyn, den kontroversielle imam har prædiket.

»Han har været ledende imam i Vollsmose, Odense og København og har også prædiket i moskeer i de kredse. Men han har også prædiket i eksempelvis Vejle mange gange,« forklarer Akkari.

Den undervisning og de prædikener og taler, Muhammed Khaled Samha har stået bag, og som minder om hans aktuelle udtalelser, er ifølge Akkari foregået i flere årtier, siden han kom til Danmark i 1990erne.

Eksperter: Få brodne kar

Ifølge de eksperter, Berlingske har talt med, repræsenterer Muhammed Khaled Samha dog langtfra det gængse billede af de imamer, som færdes i de omkring 130 moskeer i Danmark.

Sådan lyder vurderingen blandt andet fra religionssociolog ved Københavns Universitet Brian Arly Jacobsen.

Han pointerer, at størstedelen af de danske muslimer stammer fra Tyrkiet, som kommer i Diyanet-moskeer, hvor imamerne er tyrkiske statsansatte på ophold og går under betegnelsen »hodjaer«.

»Det er hodjaerne, de fleste af muslimerne herhjemme møder, og de er underlagt en hel stribe forpligtelser i forhold til den tyrkiske stat og er generelt meget ukontroversielle,« siger Brian Arly Jacobsen.

Ifølge ham findes der ikke nyere tal eller forskning på, hvor mange muslimer i Danmark der går i moské, men han henviser til en undersøgelse fra 2006, der viser, at det gælder for mellem 20 og 25 procent af de danske muslimer.

»Det er svært at sige, hvor stor indflydelse imamerne har. For langt de fleste muslimer i Danmark kan man nok konkludere, at hvad de forskellige imamer siger af kontroversielle sager, ikke har nogen betydning. Ligesom alle andre hører de ikke om det, før det står i aviserne,« siger Brian Arly Jacobsen.

Mange er moderate

Tidligere operativ chef i PET Hans Jørgen Bonnichsen henviser også til, at langt de fleste imamer herhjemme til fulde lever op til dansk lovgivning under fredagsbønnen og i deres arbejde. »Helt generelt er det meget sjældent, at vi ser de her ekstreme udtalelser fra imamer, og historisk har de været koncentreret omkring København, Odense og Aarhus. Men man skal også huske på, at man kan finde ekstremistiske personer i alle miljøer. Det er dem, PET overvåger og passer på, at ord ikke bliver til handling,« siger han.

Akkari mener dog, at de to taler problemet med kontroversielle imamer ned.

»Jeg er uenig i de betragtninger. Det skyldes uvidenhed og ønsket om ikke at træde nogen over tæerne. Samha har holdt taler gennem årtier, og han har deltaget i aktioner, aktivisme, og særligt under Muhammed-krisen blev han kendt. Men først nu opdager man ham og tror, han er et enestående tilfælde. Man burde spørge ind til, hvad der bliver prædiket af imamerne,« siger Akkari, der dog er enig i en af pointerne: »Der er en pointe i, at hodjaerne opfører sig meget korrekt. Men man skal også huske, at der er mange irakiske, arabiske og palæstinensiske moskeer spredt rundt om i Danmark. Der er ikke mange imamer i Danmark, og derfor trækker man på imamer fra storbyerne. Derfor er Samhas kreds meget større end blot Vollsmose,« siger Akkari, der efterlyser mere debat om imamerne i de danske moskeer.

Det har ikke været muligt at få en kommentar fra Muhammed Khaled Samha.